Vuoi pubblicizzare un evento che ti interessa o che hai organizzato? Usa la novità: Crocevia... FORUM (barra in alto). Scegli la categoria e inserisci l'annuncio!krishna | 30 settembre 2009
Notizia bibliografica: A. Rigopoulos, Guru. Il fondamento della civiltà dell’India. Con la prima traduzione italiana del “Canto sul Maestro”, Carocci 2009, pp. 365, ISBN 978-88-430-4843-4, € 31,50 (scheda IBS). La figura del maestro, del guru, è assolutamente centrale nelle religioni dell’India. In mancanza di istituzioni come la Chiesa in Occidente, il guru è da sempre [...]
krishna | 30 settembre 2009
Tempo fa abbiamo preso in considerazione il termine sanscrito lokaḥ («mondo») e ne abbiamo considerato il mutamento semantico, dovuto ad un approccio filosofico tipicamente buddhista, da un originale significato di luminosità, evidenza, all’accezione (maggiormente rilevabile in tibetano e cinese) secondo cui il mondo rinvierebbe ad un orizzonte di caducità e distruzione. Per completezza, riporto qui [...]
krishna | 28 settembre 2009
Tempo fa mi sono occupato della prima parte del capitolo IX dell’Abhidharmakośa-Bhāṣyaṃ («Commento al tesoro dell’abhidharma») di Vasubandhu (IV-V sec. d.C.). Ad un certo punto della sua trattazione, Vasubandhu riferisce un passaggio di un sūtra (sūtrapadaṃ) che qui riporto (Abhidharmakośa-Bhāṣyaṃ, ed. Dwārikādās Śāstrī 1998, p. 931): yanīmāni brāhmaṇa pañcendriyāṇi nānāgocarāṇi nānāviṣayāṇi svakaṃ svakaṃ gocaraviṣayaṃ pratyanubhavanti. [...]
krishna | 21 settembre 2009
In un breve discorso del Saṃyuttanikāyo (XLVIII,42), l’Uṇṇābha-brāhmaṇa-suttaṃ («Discorso con il brāhmaṇa Uṇṇābha»), leggiamo quanto segue (il passaggio pāli è qui riportato, con irrilevanti modifiche, dalla versione Chaṭṭha Saṅgāyana Tipiṭāka 4.0): sāvatthinidānaṃ. atha kho uṇṇābho brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi. sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. ekamantaṃ nisinno kho uṇṇābho brāhmaṇo bhagavantaṃ [...]
krishna | 14 settembre 2009
Recentemente mi è occorso di occuparmi – ancora una volta – di teoria della percezione secondo il buddhismo primitivo, e mi sono imbattuto in un curioso spostamento semantico che esiti decisamente più tardi di questa stessa corrente di pensiero hanno applicato al termine «mondo». In sanscrito, infatti, il vocabolo che generalmente è utilizzato per fare [...]
krishna | 11 settembre 2009
Qualche tempo fa ho iniziato ad occuparmi di un’opera didascalica buddhista, perduta nell’originale sanscrito ma fortunatamente pervenutaci in tibetano: la Skhalita-pramathana-yukti-hetu-siddhiḥ (’KHrul pa bzlog pa’i rigs pa gtan tshigs grub pa, «Compimento della ragione mediante argomentazioni volte alla distruzione degli errori»), «tradotta, corretta e arrangiata dal sapiente (upādhyāyaḥ) indiano Sarvajñādeva e dal grande traduttore e [...]
krishna | 10 settembre 2009
Qualche tempo fa ho avuto a che fare con un breve testo conservato nel canone buddhista tibetano, il (Madhyamaka-bhrama-ghātaḥ, «La soppressione degli errori sul Madhyamaka», in tibetano: dBu ma ’khrul pa ’joms pa; MBG), di cui ora sto preparando una traduzione. Lasciando da parte tutte le varie particolarità di questo trattatello (ovvero che è attribuito [...]
krishna | 6 settembre 2009
Notizia bibliografica: Mente e coscienza tra India e Cina, a cura di E. Magno, Società Editrice Fiorentina, Firenze 2008, pp. 150, ISBN 978-88-6032-090-2, € 15,00 (scheda IBS). Si tratta di un lavoro collettaneo che raccoglie per lo più gli interventi tenuti in occasione di un convegno, di cui abbiamo già parlato (clicca qui), svoltosi all’Università [...]
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