Questo libro, composto di frammenti, offre alcuni spunti di riflessione su argomenti noti ma non ampiamente condivisi, su temi volutamente tenuti sotto chiave o depistati attraverso le dinamiche della dis-informazione. Esiste una frattura troppo grande tra ciò che l’uomo contemporaneo crede di essere e ciò che è veramente, tra la vita che si crede di fare e le situazioni limite alle quali sottopone l’organismo naturale. La felicità è ricercata ovunque ma difficilmente s’incontrano individui che possano dimostrare una serena consapevolezza, un livello di giudizio alto, un benessere sobrio e decoroso. Perlopiù assistiamo ad una spirale di squilibri, eccessi, delitti, malattie, agitazione e follia. La società in cui viviamo, invece di promuovere una ricerca lucida e continua sulle cause alla radice dei problemi, incrementa la confusione e stimola la creazione di falsi miti. A questo processo di mitizzazione si associa la promozione di argomenti-rumore, che hanno come scopo quello di creare falsa coscienza. L’esortazione ad essere ciò che si vuole significa, in realtà, dover appartenere alla società dei consumatori insaziabili, alla razza dei divoratori del pianeta.

Pietro Piro è uno studioso attento alle dinamiche di disumanizzazione radicale del nostro tempo. Ha scritto: Le prime luci dell’alba. Materiali di Storia delle Religioni (2009), Le prime luci dell’alba a Oriente (2011), Uno sguardo sul dominio borghese. Un breve scritto politico (2011). La sua opera poetica comprende: I versi del poeta sono da buttare (2000), Confino ed Esilio (2010), La bambola e il mitra (2010). Per Mimesis ha curato la postfazione a J. Ortega y Gasset, Meditazioni sulla tecnica (2012) e introdotto e tradotto J. Ortega y Gasset, Appunti per un commento al Convivio di Platone (2012).

Alla luce dei progressi economici attuati dalla Cina negli ultimi anni e della efficace risposta che Pechino ha saputo dare alla crisi finanziaria globale, sono in molti a chiedersi se bisogna imparare dalla potenza asiatica e se è opportuno adottare il “Modello Cina”. Il concetto circola ormai da qualche tempo. «Per anni – come ha avuto modo di dire Suisheng Zhao, docente presso l’Università di Denver e editor della rivista Journal of Contemporary China – il Modello Cina è passato inosservato fino a quando, in occasione del 60esimo anniversario della Repubblica Popolare cinese, un ciclo di seminari che ha riunito molti studiosi che si sono confrontati sul tema ha portato a una conclusione: il sistema cinese si è dimostrato valido, mentre non si può dire lo stesso per quello occidentale». Questo libro, proponendo le sintesi di queste ricerche, vuole capire limiti e pregi di questo modello che non risulta avere basi ideologiche precise, ma che di fatto ha permesso alla Cina di mantenere una crescita costante nonostante la crisi (grazie soprattutto al pacchetto stimoli varato dal governo), una considerevole riduzione della povertà, e un maggior impegno del governo sul fronte estero.

Su AgiChina24 è possibile leggere un’intervista semisera ad Alessandra Spalletta (curatrice del libro assieme a Marina Miranda) e Federico Masini (autore della prefazione). Inoltre, qui trovate un comunicato relativo all’edizione e ai contenuti del testo.

I contributi raccolti nel libro sono di (tratto da AgiChina24): Jean-Philippe Béja, direttore di ricerca e Senior Researcher al Centre National de la Recherche Scientifique – Centre d’Études et de Recherches Internationales (Cnrs-Ceri) di Parigi; Bo Zhiyue, Senior Research Fellow presso il National East Asian Institute dell’Universita di Singapore; Paolo Borzatta, Senior Partner di The European House – Ambrosetti; Miriam Castorina, dottore di ricerca in Storia e civilta dell’Asia orientale presso l’Universita di Roma “Sapienza”; Aurelio Insisa, laureato in Lingue e civilta orientali presso l’Universita di Roma “Sapienza”; Alessandra C. Lavagnino, professore di Lingua e cultura cinese presso l’Universita Statale di Milano; Federico Masini, professore di Lingua e traduzione cinese e prorettore alla didattica presso l’Universita di Roma “Sapienza”; Marina Miranda, professore di Storia della Cina contemporanea presso l’Universita di oma “Sapienza”; Sonia Montrella, redazione AgiChina24; Barry Naughton, presidente del Chinese International Affairs Center della Graduate school of International Relations and Pacific Studies dell’Universita della California, San Diego; Angela Pascucci, giornalista, inviata in Cina per “il manifesto”; Luisa Paternicò, dottore di ricerca in Civilta, culture e società dell’Asia e dell’Africa presso l’Universita di Roma “Sapienza”; Giorgio Prodi, ricercatore di Economia applicata presso l’Universita di Ferrara; David Shambaugh, professore di Scienza politica e Affari internazionali, direttore del China Policy Program della Elliott School of International Affairs presso la George Washington University; Alessandra Spalletta, coordinamento del portale “AgiChina24”; Antonio Talia, corrispondente di Agi e di AgiChina24 da Pechino; Suisheng Zhao, docente presso il Center for China – United States  Cooperation, Graduate School of International Studies dell’Universita di Denver, editor del “Journal of Contemporary China”.

Abraham Eraly, Il trono dei Moghul. La saga dei grandi imperatori dell’India, Il Saggiatore, ISBN 9788842815273, € 30.00, pp. 495.

Nel novembre 1525, Zahiruddin Muhammad Babur, discendente di Tamerlano e Gengis Khan, partì dalla Fergana con un esercito di dodicimila uomini per il Khyber Pass, attraversò il fiume Indo e raggiunse il Punjab. Sei mesi dopo, a Panipat, combatté la battaglia più importante della sua vita e annientò l’imponente esercito afghano del sultano Ibrahim Lodi, imperatore dell’Indostan. Il dominio della dinastia Moghul era iniziato. Così l’impavido Babur diede vita al più grande impero mai visto in India. Dal 1526 al 1707, la dinastia Moghul fornì a questo paese una nuova stirpe di potenti sovrani originari dell’Asia Centrale, che avrebbero unificato il subcontinente sotto il loro dominio. Con i Moghul l’India raggiunse mirabili vette in tutte le arti: letteratura e poesia, musica, pittura e architettura. Furono realizzate splendide residenze in stile persiano, cortili e padiglioni sparsi armoniosamente tra specchi d’acqua e verdi giardini, moschee e minareti di eccelsa bellezza; e il Taj Mahal, il sublime mausoleo che il sultano Shah Jahan fece erigere per la defunta, amatissima moglie. Abraham Eraly tesse una storia fitta di carne e sangue, e attraverso i documenti dell’epoca riporta in vita gli imperatori Moghul: il capostipite Babur, il mistico Humayun, l’enigmatico Akbar, Jahangir e Shah Jahan amanti dei piaceri della vita. E l’austero e determinato Aurangzeb.
Il trono dei Moghul è una grandiosa rappresentazione storica che restituisce le battaglie e le conquiste, le fedeltà, i tradimenti e le passioni che hanno animato le corti dei grandi imperatori, tra soldati, cortigiane, poeti e popolani.

Poi un’interessante riflessione di Vandana Shiva sull’attuale condizione sociale e politica del Subcontinente:

Vandana Shiva, India spezzata.Diversità e democrazia sotto attacco, Il Saggiatore, ISBN 9788856502374, € 8.50, pp. 174.

Nel paese di Buddha e Gandhi i contadini si suicidano. E le donne non trovano acqua da dare ai figli. Ma in Occidente si continua ad alimentare l’illusione del miracolo economico. Oggi il volto dell’India è spezzato in due: quello fasullo dell’India “splendente”, nuova piattaforma tecnologica, futura superpotenza, e quello reale: l’India dei più poveri che pagano il prezzo dell’agricoltura industriale, dove acqua e cibo diventano merce, più che diritto. In India le corporation brevettano le sementi costringendo i contadini a indebitarsi, privatizzano le risorse naturali, sfruttano le differenze culturali. Una speranza esiste: si chiama democrazia economica e il popolo indiano la conosce bene. Biodiversità come ricchezza, multiculturalità come risorsa, tradizione come futuro.

E dunque, buona lettura…

Per la prima presentazione ufficiale di questa opera è stata è scelta la data dell’11 maggio, giorno nel quale, nell’anno 1610, Ricci passò a godere, secondo la sua stessa espressione, “i premi eterni”. La presentazione del volume, in forma di seminario, è affidata a quattro studiosi che esamineranno, nello spazio di trenta minuti ciascuno, altrettanti nodi centrali dell’opera. Il prof. Paolo Petruzzi, docente di Storia della Chiesa all’Istituto teologico marchigiano, esaminerà in particolare il paradigma apologetico, le forme e i modi che Ricci utilizza nel tentativo di presentare alcune questioni centrali della dottrina cristiana, quali l’esistenza di un mondo eterno accanto a questo temporale, una vita dopo la morte, un sistema di premi e di pene eterne.

Il prof. Giorgio Trentin, docente di lingua e letteratura cinese nell’Università di Macerata, illustrerà l’atteggiamento di Ricci nei confronti del Confucianesimo, classico e dei suoi giorni, esaminando sia ciò che il gesuita maceratese colse meglio sia ciò che gli sfuggì e lasciò nell’ombra. Il prof. Stefano Zacchetti, sinologo e docente di buddismo cinese nell’Università Ca’ Foscari di Venezia, esaminerà i punti salienti della polemica ricciana nei confronti del Buddismo. Quello elaborato nelle pagine di Ricci è il primo confronto tra Cristianesimo e Buddismo in Cina, particolarmente istruttivo per comprendere convergenze e profonde divergenze tra le due dottrine straniere e “occidentali”, come anche l’altra opera ricciana, la cui edizione è in preparazione, intitolata “Dispute postume”. Il prof. Filippo Mignini illustrerà l’uso dei classici occidentali, testi biblici e testi greco-latini, in particolare i classici dello stoicismo romano, quali rappresentanti privilegiati della cultura occidentale presso i letterati cinesi. Dell’uso ricciano si mostra sia la necessità sia i limiti fino al paradosso, dovuti alla necessità di “accomodare” quei classici al cristianesimo. Al termine del seminario verrà offerta una breve lettura di alcuni passi salienti dell’opera. Di seguito, una breve presentazione dell’opera.

Andrea Sacchi (attr.) Ritratto di Matteo Ricci

Presentazione dell’opera “Dieci capitoli di un uomo strano” è l’ultima e più matura opera di filosofia morale del gesuita maceratese pubblicata a Pechino nel 1608. L’edizione a cura di Wang Suna e Filippo Mignini, pubblicata da Quodlibet con ampia introduzione storico critica, nota ai testi, cronologia, testo cinese e traduzione italiana a fronte, ampio commentario e appendici, costituisce la prima edizione critica dell’opera e la prima traduzione di essa in una lingua occidentale. In appendice viene anche pubblicato il testo delle “Otto canzoni”, composte da Ricci nel 1601 come accompagnamento alle sonate per manicordio, lo strumento donato all’imperatore Wanli, pubblicate anch’esse per la prima volta in appendice a “Dieci capitoli” nel 1608. Seguono testi e traduzioni di tutte le prefazioni (10) ad oggi note, composte da intellettuali cinesi per le diverse edizioni dell’opera.

Nei “Dieci capitoli” Ricci costruisce dieci dialoghi con nove intellettuali cinesi (L’amico e collaboratore Xu Guangqi ha il privilegio di essere interlocutore di due capitoli), sui temi del tempo, del mondo, della morte, del silenzio, del digiuno, dell’esame di coscienza, della giustizia cosmica di supporre premi e punizioni dopo la morte, della divinazione e della ricchezza ricercata dagli avari. Su ciascun tema si mettono a confronto le diverse tradizioni di pensiero, nel tentativo del maestro occidentale di mostrare la superiore razionalità del cristianesimo. Malgrado il dispiego straordinario di una immensa conoscenza e i giudizi persino entusiastici dei suoi lettori, non sembra che il tentativo compiuto da Ricci abbia ottenuto i risultati sperati.

Da sottolineare, infine, che l’edizione dei “Dieci capitoli” è un ulteriore momento del piano complessivo di edizioni delle opere cinesi di Ricci intrapreso sin dal suo nascere dall’Istituto Ricci di Macerata e che si avvale della collaborazione sistematica di giovani studiosi cinesi che, soggiornando per tre anni a Macerata, lavorano alle diverse opere ricciane realizzando al rovescio, in Italia, quel lavoro di intensa collaborazione con gli intellettuali cinesi che Ricci produsse in Cina quattrocento anni fa. Il volume è stato pubblicato con il contributo del Comitato promotore delle celebrazioni ricciane del 2010.

Marino, F. e Natale, B., Apocalisse Pakistan, anatomia del paese più pericoloso del mondo, pp. 192, edizioni Memori, € 15,00, ISBN 978-88-89475-68-3. Prefazione di L. Caracciolo.

Bombe, attentanti, proliferazione nucleare, persecuzioni delle minoranze etniche, religiose e sessuali. Il Pakistan è “un alleato fondamentale dell’ Occidente nella guerra al terrorismo” ma anche il Paese nel quale si nascondono con successo da oltre dieci anni i capi supremi del terrorismo islamico internazionale – Osama bin Laden, Ayman Al Zawahiri, il mullah Omar.

I doppi e tripli giochi dei suoi servizi segreti – e dei loro superiori in divisa e in borghese – sono ormai un segreto di Pulcinella ma fermarli sembra impossibile. O possibile solo al prezzo della dissoluzione di questo Paese abitato da centinaia di milioni di persone, che si trova in una posizione strategica cruciale ai confini del “buco nero” afghano, all’ingresso orientale del Golfo Persico, a metà strada tra Cina e India, le superpotenze emergenti dell’Asia: un’ Apocalisse che tutti vorrebbero evitare ma che è inesorabilmente cominciata.

Francesca Marino lavora come giornalista free lance dall’Asia meridionale, scrivendo di India, Pakistan e dintorni per Il Messaggero, l’Espresso e Limes. Nel 2007 ha pubblicato con Laterza il libro L’India in 100 immagini.

Beniamino Natale è stato dal 1992 al 2002 il corrispondente dell’agenzia ANSA dal subcontinente indiano, viaggiando spesso in Pakistan e in Afghanistan. Dal 2003 si è trasferito in Cina, sempre per conto dell’ANSA. Con Memori ha pubblicato nel 2007 L’uomo che parlava con i corvi, sulle sue esperienze di corrispondente dall’Asia.

Scrive Lucio Caracciolo (direttore della rivista di geopolitica Limes) nella prefazione al libro: «Francesca Marino e Beniamino Natale aprono al lettore non specialista una prospettiva insieme originale e profonda per interpretare la storia e indovinare il destino di questo contestatissimo spazio geopolitico. La cui centralità è stata visibilmente incentivata dall’esplodere anche sugli schermi radar occidentali della crisi afghana, negli ultimi tre anni. Il titolo apocalisse Pakistan, rafforzato dal sottotitolo anatomia del Paese più pericoloso del mondo, può apparire allarmistico. E lo è, ma a buona ragione. Fra l’altro, per la ragione che in un nessun altro scenario strategico il rischio del ricorso all’arma atomica è altrettanto evidente. India e Pakistan non sono solo rivali geopolitici, sono soprattutto due potenze nucleari che diffidano profondamente l’una dell’altra».

Da marzo a maggio conferenze, incontri, presentazioni di volumi, spettacoli, lezioni aperte, dimostrazioni e stand della tradizione orientale

Più di 50 appuntamenti con i maggiori esperti di India, Cina e Giappone coordinati da un comitato tecnico e scientifico di grande prestigio.

Si chiama Jian ed è la manifestazione che da marzo a maggio farà di Padova il centro del dibattito tra Oriente e Occidente. Si tratta di oltre 50 iniziative, che si sviluppano lungo 4 week end che, in modo organico, approfondiscono i temi del rapporto tra queste due enormi aree culturali – l’Oriente e l’Occidente – presentando un’immagine dell’Oriente diversa da quella prodotta dagli stereotipi più diffusi.

Il titolo “jian/tra Oriente e Occidente” si rifà alla forma antica del carattere cinese 澗 che significa “tra” e che richiama lo spazio-luce tra due stipiti o battenti. L’iniziativa vuole prendere in considerazione il rapporto tra Oriente e Occidente prestando attenzione a quel “tra”, a quell’apertura tra due diverse realtà che costituisca lo spazio libero per un loro incontro e confronto.

Il programma si sviluppa in quasi tre mesi di attività, suddivisi in tre sezioni dedicate a Cina, India e Giappone.

La progettazione e la realizzazione del programma si avvalgono del contributo di autorevoli studiosi delle culture dei paesi orientali coinvolti e dei rapporti tra culture orientale e culture occidentali.

In particolare il programma si articola attraverso: conferenze ed incontri su alcune grandi correnti del pensiero orientale (Buddhismo e Taoismo), sulla loro importanza per molte espressioni artistiche dei paesi in cui esse si sono sviluppate (pittura, musica, architettura), e sull’influsso che da tempo stanno esercitando in Occidente; incontri divulgativi sullo straordinario sviluppo economico di queste aree; presentazione di alcune recenti pubblicazioni su diversi aspetti della storia e della cultura di Cina, India e Giappone, di studiosi italiani ed europei; esposizioni di fotografia, di pittura e di calligrafia tradizionale; Lezioni aperte teorico-pratiche di Bonsai; di Yoga; di Tai chi Chuan, di Viet wo dao e delle più tradizionali Arti Marziali.

La manifestazione si concluderà con una grande festa finale allestita nelle Piazze di Padova che comprenderà una Mostra-Mercato con i prodotti più rappresentativi delle tre grandi aree geografiche d’Oriente considerate.

Fulcri logistici dello svolgimento del programma saranno il Centro culturale S. Gaetano e il Palazzo del Bo’ dell’Università di Padova.

Delle oltre cinquanta iniziative che compongono Jian, oltre alla Conferenza di apertura che affronta il tema della globalizzazione e dell’immigrazione, dove, dopo un inquadramento generale di Giangiorgio Pasqualotto e coordinati dal Omar Monastier, si confronteranno amministratori locali di Padova, Torino, Firenze.

Le tre sezioni partono con l’India e tra i vari eventi che la caratterizzano segnaliamo la conferenza di Federico Squarcini, docente di Storia delle religioni dell’India all’Università di Firenze, “Yoga tra tradizione e consumismo – qual’è il significato dello yoga oggi?” con la presentazione del suo nuovo volume “Filosofia yoga” in calendario domenica 20 marzo nella sala conferenze del Centro San Gaetano (ore 10,00).

Nella stessa giornata, il programma prevede un’incursione da parte del Giappone con un grande ed atteso evento, purtroppo dai posti limitati. Un corso di calligrafia giapponese tenuto dal Maestro Noro Nagayama. La lezione, non più di 20 persone, si terrà nell’Agorà del Centro Culturale San Gaetano dalle ore 9,00 alle ore 18,00.

Sabato 26 marzo – ore 10,00, Centro San Gaetano – l’appuntamento è con la letteratura erotica indiana, con una lezione di Giuliano Boccali professore di Indologia all’Università degli Studi di Milano e collaboratore fisso del supplemento domenicale de “Il Sole 24 Ore” per le religioni e la cultura dell’India.

La musica indiana sarà invece protagonista domenica 27 alle ore 10,00 con un concerto – Sala Conferenza San Gaetano – con l’artista Amelia Cuni, una delle pochissime voci femminili nel campo del canto dhrupad ad aver ricevuto l’apprezzamento della stampa internazionale. Ingresso a pagamento (euro 10).

Aprile è il mese della Cina. Tra le varie lezioni e appuntamenti segnaliamo per sabato 2 aprile la Lezione teorico-pratica di massaggio tuina condotto da Claudio De Battisti. Domenica dalle 10 alle 12 Anima Crisma, docente di sinologia (Lingua e pensiero della Cina antica) presso la Facoltà di Lettere e Filosofia di Venezia, incontra Maurizio Scarpari, curatore per l’Einaudi dell’opera in quattro volumi “La Cina” e docente di lingua cinese all’Università Ca’ Foscari di Venezia. Non può mancare, a seguire, un incontro dedicato alla “tradizione del te’” con Paolo Candeo, appassionato cultore di questa materia e titolare de “il signore del te’”.

Domenica 10 si va a tavola con la Cina. Si incomincia alla 10,00 con una lezione teorico pratica che tocca i temi della filosofia dell’alimentazione e della salute. “Le radici della filosofia cinese nella cura del corpo attraverso l’alimentazione” è il titolo della lezione tenuta da Chen Liansheng, docente di Lingua Cinese presso l’Università Ca Foscari di Venezia. La lezione si conclude con pranzo guidato (a pagamento) presso un ristorante cinese.

Dopo l’incursione, in marzo del maestro Nagayama con il corso di calligrafia, il Giappone diventa protagonista a partire da sabato 16 aprile con una conferenza di Aldo Tollini, Professore associato di Lingua giapponese classica presso il Dipartimento di Studi sull’Asia Orientale all’Università di Venezia “Ca’ Foscari” dal titolo dal titolo “Cosa sappiamo noi oggi del Giappone”.

Dalle 15,30 alle 17 nell’Agorà del Centro Studi San Gaetano dimostrazioni di kyudo, tiro con l’arco, kendo, yaido, presentate da Marcello Girardi, autore del volume “Cuore e acciaio. Estetica dell’animazione giapponese.”

Durante tutti i weekend della manifestazione, nell’Agorà del Centro Culturale Altinate si svolgerà una mostra mercato con la presenza di stand di operatori del settore con vendita di prodotti della tradizione orientale e tecnici e nelle Piazze di Padova durante la festa finale del 1 maggio.

Comitato d’onore: Flavio Zanonato – Sindaco di Padova, Prof. Aldo Tollini – Dipartimento Studi Asia Orientale Università Cà Foscari Venezia, Prof. Federico Squarcini – Università di Firenze, Prof. Maurizio Scarpari – Ordinario di lingua cinese classica Università Cà Foscari Venezia, Prof. Vincenzo Milanesi – Presidente Istituto Confucio di Padova

Comitato scientifico: Prof. Giangiorgio Pasqualotto – Professore di estetica dell’Università di Padova, Dott. Marcello Ghilardi – Università di Padova, Dipartimento di Filosofia, Prof.ssa Amina Crisma – Università di Bologna – Dipartimento di Filosofia dell’Asia Orientale, Dott.ssa Emanuela Magno – Università di Padova, Dipartimento di Filosofia

Comitato organizzativo: Fulvio Papalia, Francesco Nosella, Elisabetta Mastrosimone, Etta Andreella, Rosanna Fiorio

Scarica qui il programma della manifestazione.

Alle ore 19.30 Parole, suoni e sapori d’India, incontro cultural-gastronomico. I cuochi del ristorante indiano India Matha di Udine proporranno un menu di pietanze tipiche, dall’antipasto al dessert, mentre l’attore Fabio Musco intercalerà letture a tema tratte da Kim di Rudyard Kipling ed accompagnate da suggestive ambientazioni sonore indiane.

Posti limitati, prenotazione entro e non oltre il 28 febbraio al numero 0432 730630.

Il volume – curato da Enrico Ducrot, Amministratore Delegato di Viaggi dell’Elefante e distribuito da DeAgostini – è un percorso suggestivo di immagini e racconti nel cuore del Giappone. Faravelli – pittore viaggiatore, munito di un piccolo atelier portatile che «contiene i colori di tutti i tramonti e le albe dell’universo» – attraversa con i ritmi lenti di un esploratore d’altri tempi le foreste del monte Koya, i santuari shintoisti di Ise, le montagne di Nagano con i bagni termali popolati dai macachi giapponesi, gli antichi quartieri di Kyoto e i moderni grattacieli di Tokyo.

Dal 26 febbraio al 13 marzo 2011 nello stesso Museo, in una sala appositamente allestita con oggetti d’arte giapponese, saranno in mostra i disegni originali riprodotti nelle pagine del libro (due moleskine a soffietto e un taccuino ad album) e alcuni quadri dello stesso artista ispirati all’universo del fantastico mitologico giapponese: processioni di inari (le fate-volpi), i gatti di Ise, le sirene. Immagini queste, nate nella linea di una poetica dell’immaginario che contraddistingue la fase successiva al viaggio vero e proprio, ma che da quest’ultimo è fecondata.

«Sono onorato che il Museo Nazionale di Arte Orientale ospiti i miei lavori dedicati al Giappone. Mi considero per vocazione un pittore e le tavole realizzate durante e dopo il viaggio in Giappone rappresentano la trasposizione in immagini di ciò che questo Paese ha lasciato in me» – afferma Stefano Faravelli autore del libro – «I miei carnet di viaggio e le tavole di acquarelli non vogliono essere l’estemporaneo esercizio di un’abilità tecnica ma la narrazione della mia esperienza spirituale di un Paese. Sono il tentativo di racchiudere un mondo in tavole e in un libro e offrire al lettore il miracolo di un viaggio da fermi. Il Giappone, questa mia ultima opera con illustrazioni nasce, inoltre, con l’intento – in accordo con Enrico Ducrot dopo un suo viaggio in Giappone e la visita alla mostra su Hiroshige – di rappresentare i due aspetti di questo Paese: una forte identità tradizionale e l’aspetto sviluppato con i modelli occidentali».

L’autore

Stefano Faravelli è pittore e filosofo torinese con profonda conoscenza delle tradizioni orientali (parla arabo).
Ha svolto un’intensa attività espositiva in Italia e all’estero: un percorso fatto di mostre personali e collettive, di scenografie, dipinti, illustrazioni, carnet de voyage che si trasformano in libri e stimoli a viaggiare e raccontare.
Oltre a quella dedicata al Giappone è autore di altre quattro pubblicazioni di viaggio dedicate alla Cina, al Mali, all’India ed all’Egitto, itinerari ispirati da una musica, un libro, un’antica cartina geografica.
La pittura è per Faravelli strumento di percezione di quel «mondo intermedio» che è fatto «della stessa sostanza di cui son fatti i sogni».

Alle ore 20.00 la presentazione dell’associazione Performing India.

A seguire, alle 20.20 circa, sarà presentato il libro Cinema in India di Cecilia Cossio, (Ed. Cafoscarine 2005); introduce e modera Krishna Del Toso.

A lungo poco conosciuto e periferico, negli ultimi anni e soprattutto nei suoi aspetti spettacolari, il cinema dell’India ha guadagnato le luci della ribalta occidentale.

Questo libro è un viaggio lungo le stazioni di quel vasto territorio, dai primi filmati d’attualità all’ultima raffica di Bollywood, dal silenzio ala parola musicata, dallo spettacolo di intrattenimento al film d’autore, fino al cinema della diaspora.

La meta del viaggio è Shashi Kapur (alias Kapoor), personaggio che compendia e incarna l’intera storia dello schermo patrio, pur rimanendone sostanzialmente estraneo, quale icona anomala di un mondo affascinante e multiforme, di cui questo passaggio in India contribuisce a suggerire il profilo.

Cecilia Cossio è stata ricercatrice di Lingua e letteratura hindi e docente di Storia dell’India presso il Dipartimento di Studi Eurasiatici dell’Università Ca’ Foscari di Venezia. Si occupa del cinema dell’India da più di vent’anni e coordina la sezione India del sito web AsiaMedia. Tra le sue pubblicazioni si segnalano quelle su cinema e società (L’amor profano ovvero la cortigiana nel cinema hindi, Il cinema hindi negli anni Cinquanta. Un’introduzione), cinema e letteratura (Uski roti: giving silence a voice, The writer and the cinema: three angles fron the hindi scene), cinema e storia (Il film storico hindi. Orizzonti del discorso, La rani di Jhansi), cinema e rapporti tra hindu e musulmani (All’inferno e ritorno, Dharmputr e la partizione dell’India, La ferita della fede: individuo e comunità in Dharmputr e Zakhm).