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	<title>Commenti per Crocevia... tra Oriente e Occidente</title>
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	<description>by Krishna Del Toso</description>
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		<title>Commenti su Riflessioni estive&#8230; tra Oriente e Occidente. di krishna</title>
		<link>http://krishna.deltoso.net/2010/riflessioni-estive-tra-oriente-e-occidente/comment-page-1/#comment-183</link>
		<dc:creator>krishna</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Jul 2010 10:01:48 +0000</pubDate>
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		<description>Ciao Giacomo,
grazie a te per il bel commento. Lasciami dire che sono d&#039;accordo! Inoltre, nel novero delle antiche &quot;filosofie sagge&quot; mi piace sempre ricordare anche gli epicurei, che forse più di altri hanno fatto della sobrietà, della temperanza e dell&#039;amicizia un emblema per la vita giusta e saggia. In effetti, almeno a mio avviso, con l&#039;ingresso prepotente delle scienze più o meno esatte nella filosofia, quest&#039;ultima sta perdendo sempre più, o ha già perso del tutto, il suo primitivo valore educativo (in fondo a cosa serve la saggezza se non ad educare altri alla saggezza?). La differenza con il passato, credo, sta nel fatto che un tempo la filosofia rappresentava il contesto entro cui sviluppare seriamente le ricerche in settori &quot;altri&quot; che, tuttavia, erano tutti ricondotti ad una matrice filosofica (pensa alla matematica pitagorica, alle scienze dei Parva Naturalia di Aristotele, alla politica platonica, ecc.), oggi invece la filosofia, per sopravvivere, è costretta ad applicarsi subordinatamente alle scienze che da essa nei secoli hanno tratto origine. Quindi ecco il pullulare di corsi universitari di &quot;filosofia della matematica&quot;, &quot; filosofia della scienza&quot;, &quot;filosofia della politica&quot;, e così via. Senz&#039;altro questo è un segno dei tempi tipico dell&#039;Occidente post-contemporaneo... e meno male che abbiamo l&#039;Oriente, come noti tu. Tuttavia vorrei sottolineare quanto segue: anche l&#039;Oriente - non parlo dell&#039;Oriente filosofico in sé, quanto dell&#039;Oriente fatto di persone in carne ed ossa - al momento sta vivendo una sorta di declino culturale (ad esempio India e Cina sono potenze per lo più lanciate alla conquista economica del mondo e le forti adesioni al neo-confucianesimo e al neo-hinduismo che si registrano in quei paesi non lasciano certo molto spazio a culture intellettualmente &quot;oneste&quot;, per così dire). Quindi, paradossalmente, in un momento in cui l&#039;Oriente si sta lentamente europeizzando (uso questo termine con riferimento al significato filosofico che &quot;Europa&quot; aveva tra otto e novecento) credo sarà proprio l&#039;Occidente, affamato di saggezza, a salvare la saggezza d&#039;Oriente.
Nondimeno, più che una teoria, la saggezza è anzitutto una pratica...
:-) k</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ciao Giacomo,<br />
grazie a te per il bel commento. Lasciami dire che sono d&#8217;accordo! Inoltre, nel novero delle antiche &#8220;filosofie sagge&#8221; mi piace sempre ricordare anche gli epicurei, che forse più di altri hanno fatto della sobrietà, della temperanza e dell&#8217;amicizia un emblema per la vita giusta e saggia. In effetti, almeno a mio avviso, con l&#8217;ingresso prepotente delle scienze più o meno esatte nella filosofia, quest&#8217;ultima sta perdendo sempre più, o ha già perso del tutto, il suo primitivo valore educativo (in fondo a cosa serve la saggezza se non ad educare altri alla saggezza?). La differenza con il passato, credo, sta nel fatto che un tempo la filosofia rappresentava il contesto entro cui sviluppare seriamente le ricerche in settori &#8220;altri&#8221; che, tuttavia, erano tutti ricondotti ad una matrice filosofica (pensa alla matematica pitagorica, alle scienze dei Parva Naturalia di Aristotele, alla politica platonica, ecc.), oggi invece la filosofia, per sopravvivere, è costretta ad applicarsi subordinatamente alle scienze che da essa nei secoli hanno tratto origine. Quindi ecco il pullulare di corsi universitari di &#8220;filosofia della matematica&#8221;, &#8221; filosofia della scienza&#8221;, &#8220;filosofia della politica&#8221;, e così via. Senz&#8217;altro questo è un segno dei tempi tipico dell&#8217;Occidente post-contemporaneo&#8230; e meno male che abbiamo l&#8217;Oriente, come noti tu. Tuttavia vorrei sottolineare quanto segue: anche l&#8217;Oriente &#8211; non parlo dell&#8217;Oriente filosofico in sé, quanto dell&#8217;Oriente fatto di persone in carne ed ossa &#8211; al momento sta vivendo una sorta di declino culturale (ad esempio India e Cina sono potenze per lo più lanciate alla conquista economica del mondo e le forti adesioni al neo-confucianesimo e al neo-hinduismo che si registrano in quei paesi non lasciano certo molto spazio a culture intellettualmente &#8220;oneste&#8221;, per così dire). Quindi, paradossalmente, in un momento in cui l&#8217;Oriente si sta lentamente europeizzando (uso questo termine con riferimento al significato filosofico che &#8220;Europa&#8221; aveva tra otto e novecento) credo sarà proprio l&#8217;Occidente, affamato di saggezza, a salvare la saggezza d&#8217;Oriente.<br />
Nondimeno, più che una teoria, la saggezza è anzitutto una pratica&#8230;<br />
 <img src='http://krishna.deltoso.net/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' />  k</p>
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	<item>
		<title>Commenti su Riflessioni estive&#8230; tra Oriente e Occidente. di Giacomo Benedetti</title>
		<link>http://krishna.deltoso.net/2010/riflessioni-estive-tra-oriente-e-occidente/comment-page-1/#comment-182</link>
		<dc:creator>Giacomo Benedetti</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Jul 2010 15:01:21 +0000</pubDate>
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		<description>Grazie di questa comunicazione con le recensioni, è un bell&#039;argomento la saggezza oltre la filosofia. La filosofia dovrebbe essere una via per la saggezza, penso che così la intendessero Socrate, Platone, Aristotele, gli stoici... forse è negli ultimi tempi che le cose sono cambiate, facendo della filosofia una disciplina accademica fine a sé stessa... e forse è tutta l&#039;intellettualità moderna che ha perso il nesso con la saggezza, con l&#039;integrità della vita illuminata dalla saggezza, riducendosi a giochi teoretici o estetici. Eppure, gli occidentali contemporanei avrebbero un grande bisogno di saggezza, per questo la cercano in Oriente...  
Da come conosco l&#039;Oriente infatti, e forse in questo contesto questa parola (Oriente) ha un senso, dal mondo islamico al Giappone, si è mantenuta viva una forma di saggezza integrata, e il pensiero teorico (soprattutto nelle tradizioni indiana e tibetana) è usato per sviluppare tale saggezza...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Grazie di questa comunicazione con le recensioni, è un bell&#8217;argomento la saggezza oltre la filosofia. La filosofia dovrebbe essere una via per la saggezza, penso che così la intendessero Socrate, Platone, Aristotele, gli stoici&#8230; forse è negli ultimi tempi che le cose sono cambiate, facendo della filosofia una disciplina accademica fine a sé stessa&#8230; e forse è tutta l&#8217;intellettualità moderna che ha perso il nesso con la saggezza, con l&#8217;integrità della vita illuminata dalla saggezza, riducendosi a giochi teoretici o estetici. Eppure, gli occidentali contemporanei avrebbero un grande bisogno di saggezza, per questo la cercano in Oriente&#8230;<br />
Da come conosco l&#8217;Oriente infatti, e forse in questo contesto questa parola (Oriente) ha un senso, dal mondo islamico al Giappone, si è mantenuta viva una forma di saggezza integrata, e il pensiero teorico (soprattutto nelle tradizioni indiana e tibetana) è usato per sviluppare tale saggezza&#8230;</p>
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	<item>
		<title>Commenti su Università oggi: da Milano a Firenze tutti puntano sulla Cina di Crocevia&#8230; tra Oriente e Occidente &#187; Continua la corrispondenza di amorosi sensi tra Toscana e Cina, per un rapporto &#8220;di sanità&#8221;</title>
		<link>http://krishna.deltoso.net/2010/universita-oggi-da-milano-a-firenze-tutti-puntano-sulla-cina/comment-page-1/#comment-180</link>
		<dc:creator>Crocevia&#8230; tra Oriente e Occidente &#187; Continua la corrispondenza di amorosi sensi tra Toscana e Cina, per un rapporto &#8220;di sanità&#8221;</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Jul 2010 08:45:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://krishna.deltoso.net/?p=942#comment-180</guid>
		<description>[...] le recenti notizie relative a progetti di scambi culturali ed economici tra Toscana e Cina, ora pare che il [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] le recenti notizie relative a progetti di scambi culturali ed economici tra Toscana e Cina, ora pare che il [...]</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Il suono e la sfera del sacro di Notizie dai blog su Il Suono Sacro di Arjiam di Daniela Lojarro</title>
		<link>http://krishna.deltoso.net/2010/il-suono-e-la-sfera-del-sacro/comment-page-1/#comment-175</link>
		<dc:creator>Notizie dai blog su Il Suono Sacro di Arjiam di Daniela Lojarro</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 Jul 2010 09:16:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://krishna.deltoso.net/?p=758#comment-175</guid>
		<description>[...] Ore 9 .00 : Emanuela Prinzivalli , Considerazioni introduttive Ore 9. blog: Krishna Del Toso &#124; leggi l&#039;articolo             Per help e visualizzare le immagini abilitare javascript.     Scrivi un [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Ore 9 .00 : Emanuela Prinzivalli , Considerazioni introduttive Ore 9. blog: Krishna Del Toso | leggi l&#39;articolo             Per help e visualizzare le immagini abilitare javascript.     Scrivi un [...]</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Kundalini yoga a Genova di Notizie dai blog su Kundalini yoga Il kundalini yoga</title>
		<link>http://krishna.deltoso.net/2010/kundalini-yoga-a-genova/comment-page-1/#comment-164</link>
		<dc:creator>Notizie dai blog su Kundalini yoga Il kundalini yoga</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Jun 2010 10:16:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://krishna.deltoso.net/?p=528#comment-164</guid>
		<description>[...] Kundalini yoga a Genova L’associazione Unsolocielo organizza per domenica 10 gennaio 2010 , dalle ore 15.30 alle ore 18.30 , un incontro su “ Kundalini Yoga. Dall’antica tradizione del Siddha Yoga una meravigliosa tecnica legata alla respirazione e al canto dei mantra “, a cura di  Nityanand (Alberto Cogliani). Quota di partecipazione: 15 euro . blog: Krishna Del Toso &#124; leggi l&#039;articolo [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Kundalini yoga a Genova L’associazione Unsolocielo organizza per domenica 10 gennaio 2010 , dalle ore 15.30 alle ore 18.30 , un incontro su “ Kundalini Yoga. Dall’antica tradizione del Siddha Yoga una meravigliosa tecnica legata alla respirazione e al canto dei mantra “, a cura di  Nityanand (Alberto Cogliani). Quota di partecipazione: 15 euro . blog: Krishna Del Toso | leggi l&#39;articolo [...]</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su ahiṃsā: Coalizione Europea Contro la Sperimentazione Animale di Crocevia&#8230; tra Oriente e Occidente &#187; India. I volti del sacro</title>
		<link>http://krishna.deltoso.net/2010/ahi%e1%b9%83sa-coalizione-europea-contro-la-sperimentazione-animale/comment-page-1/#comment-163</link>
		<dc:creator>Crocevia&#8230; tra Oriente e Occidente &#187; India. I volti del sacro</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Jun 2010 20:55:33 +0000</pubDate>
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		<description>[...] La mostra rappresenta una occasione importante per ampliare la visione su un mondo variegato ed estremamente complesso a noi sempre più prossimo. Gli oggetti esposti permettono di operare un confronto continuo tra le opere di provenienza &#8220;colta&#8221; e quelle di produzione popolare, relazione questa che è alla base dell&#8217;evoluzione della civiltà e dell&#8217;arte indiana. Inoltre offrono lo spunto per approfondire temi attuali e di grande interesse: l&#8217;arte, la religione, la vita di villaggio, la cosmologia e la cosmogonia, il vegetarianesimo e la non-violenza. [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] La mostra rappresenta una occasione importante per ampliare la visione su un mondo variegato ed estremamente complesso a noi sempre più prossimo. Gli oggetti esposti permettono di operare un confronto continuo tra le opere di provenienza &#8220;colta&#8221; e quelle di produzione popolare, relazione questa che è alla base dell&#8217;evoluzione della civiltà e dell&#8217;arte indiana. Inoltre offrono lo spunto per approfondire temi attuali e di grande interesse: l&#8217;arte, la religione, la vita di villaggio, la cosmologia e la cosmogonia, il vegetarianesimo e la non-violenza. [...]</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Corpo e anima della scrittura tra Oriente e Occidente di krishna</title>
		<link>http://krishna.deltoso.net/2010/corpo-e-anima-della-scrittura-tra-oriente-e-occidente/comment-page-1/#comment-157</link>
		<dc:creator>krishna</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 May 2010 12:19:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://krishna.deltoso.net/?p=784#comment-157</guid>
		<description>Ciao Elisa, come dici, davvero interessante! Purtroppo non so rispondere ad alcuna delle tue domande, infatti in questo blog - a differenza dell&#039;altro, in inglese - io do voce e, per quanto possibile, pubblicizzo eventi ed incontri in Italia che hanno a che fare con l&#039;&quot;Oriente&quot; (che è un concetto vago e larghissimo, ma che uso qui per facilità) e che mi vengono comunicati dalle fonti più disparate.
Parallelamente allo studio e alla divulgazione scientifica mediante libri, riviste specialistiche e anche blog dedicati, trovo infatti altrettanto importante divulgare notizie relative a seminari, convegni, etc., anche se non direttamente organizzati dal sottoscritto. Dopo tutto, è nell&#039;oralità, nell&#039;autentico confronto dialogico (almeno così la vedo io) fornito da situazioni come convegni e quant&#039;altro - ma anche serate in osteria, che personalmente trovo molto stimolanti (ieri sera mi sono intrattenuto con un amico che mi ha spiegato in modo chiarissimo alcuni aspetti particolari del pensiero di S. Tommaso... e il ristorante sul fiume, un ottimo piatto e la pinta di birra erano davvero una perfetta cornice - che la cultura compie i suoi progressi più proficui, forte della necessaria plurivocità che il dialogo stesso, per essere tale, deve prevedere (tra parentesi sarebbe interessante valutare se i nuovi mezzi di comunicazione: chat, mail, etc. non possano essere intesi come dialogo verbale non orale). Naturalmente, per affrontare seriamente una conversazione su un determinato tema, è parimenti necessaria una preparazione fondata sulla lettura (e anche sulla scrittura, una pratica che pochi coltivano).
Quindi, se hai in vista, o sai di qualche incontro italiano di qualsiasi natura ma relativo a tematiche orientalistiche, comunicamelo pure e io provvederò a segnalarlo anche su questo blog!
k :-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ciao Elisa, come dici, davvero interessante! Purtroppo non so rispondere ad alcuna delle tue domande, infatti in questo blog &#8211; a differenza dell&#8217;altro, in inglese &#8211; io do voce e, per quanto possibile, pubblicizzo eventi ed incontri in Italia che hanno a che fare con l&#8217;&#8221;Oriente&#8221; (che è un concetto vago e larghissimo, ma che uso qui per facilità) e che mi vengono comunicati dalle fonti più disparate.<br />
Parallelamente allo studio e alla divulgazione scientifica mediante libri, riviste specialistiche e anche blog dedicati, trovo infatti altrettanto importante divulgare notizie relative a seminari, convegni, etc., anche se non direttamente organizzati dal sottoscritto. Dopo tutto, è nell&#8217;oralità, nell&#8217;autentico confronto dialogico (almeno così la vedo io) fornito da situazioni come convegni e quant&#8217;altro &#8211; ma anche serate in osteria, che personalmente trovo molto stimolanti (ieri sera mi sono intrattenuto con un amico che mi ha spiegato in modo chiarissimo alcuni aspetti particolari del pensiero di S. Tommaso&#8230; e il ristorante sul fiume, un ottimo piatto e la pinta di birra erano davvero una perfetta cornice &#8211; che la cultura compie i suoi progressi più proficui, forte della necessaria plurivocità che il dialogo stesso, per essere tale, deve prevedere (tra parentesi sarebbe interessante valutare se i nuovi mezzi di comunicazione: chat, mail, etc. non possano essere intesi come dialogo verbale non orale). Naturalmente, per affrontare seriamente una conversazione su un determinato tema, è parimenti necessaria una preparazione fondata sulla lettura (e anche sulla scrittura, una pratica che pochi coltivano).<br />
Quindi, se hai in vista, o sai di qualche incontro italiano di qualsiasi natura ma relativo a tematiche orientalistiche, comunicamelo pure e io provvederò a segnalarlo anche su questo blog!<br />
k <img src='http://krishna.deltoso.net/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' /> </p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Corpo e anima della scrittura tra Oriente e Occidente di elisa freschi</title>
		<link>http://krishna.deltoso.net/2010/corpo-e-anima-della-scrittura-tra-oriente-e-occidente/comment-page-1/#comment-156</link>
		<dc:creator>elisa freschi</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 May 2010 11:05:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://krishna.deltoso.net/?p=784#comment-156</guid>
		<description>interessantissimo (mi spiace non essere in Italia per allora). Mi chiedo se l&#039;assenza dell&#039;India sia dovuta a un caso o al fatto che la scrittura vi sia meno tematizzata (la cultura si autorappresenta soprattutto come orale). Inoltre, l&#039;apparente &quot;understatement&quot; con cui si usano termini come &quot;oriente&quot; e &quot;occidente&quot; e&#039; una concessione al senso comune o e&#039; voluto?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>interessantissimo (mi spiace non essere in Italia per allora). Mi chiedo se l&#8217;assenza dell&#8217;India sia dovuta a un caso o al fatto che la scrittura vi sia meno tematizzata (la cultura si autorappresenta soprattutto come orale). Inoltre, l&#8217;apparente &#8220;understatement&#8221; con cui si usano termini come &#8220;oriente&#8221; e &#8220;occidente&#8221; e&#8217; una concessione al senso comune o e&#8217; voluto?</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Inaugurazione Centro Yoga Ishwara di Notizie dai blog su Come aprire e promuovere un Centro Yoga</title>
		<link>http://krishna.deltoso.net/2010/inaugurazione-centro-yoga-ishwara/comment-page-1/#comment-155</link>
		<dc:creator>Notizie dai blog su Come aprire e promuovere un Centro Yoga</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 23 May 2010 11:30:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://krishna.deltoso.net/?p=684#comment-155</guid>
		<description>[...] Inaugurazione Centro Yoga Ishwara Il 04 marzo 2010 , alle ore 18:00 , in Strada S. Faustino 157/m – Modena, si sarà l’inaugurazione del Centro Yoga Ishwara . Il Centro Yoga Ishwara è un’associazione culturale Arcinatura che promuove le discipline orientali per tutti i ricercatori, in particolar modo i metodi classici dello Hatha Yoga e Raja Yoga . blog: Krishna Del Toso &#124; leggi l&#039;articolo [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Inaugurazione Centro Yoga Ishwara Il 04 marzo 2010 , alle ore 18:00 , in Strada S. Faustino 157/m – Modena, si sarà l’inaugurazione del Centro Yoga Ishwara . Il Centro Yoga Ishwara è un’associazione culturale Arcinatura che promuove le discipline orientali per tutti i ricercatori, in particolar modo i metodi classici dello Hatha Yoga e Raja Yoga . blog: Krishna Del Toso | leggi l&#39;articolo [...]</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Il pensiero orientale. Filosofia indiana, buddhismo, zen di Notizie dai blog su Cina, Giappone e buddhismo all’Ubik di Bergamo</title>
		<link>http://krishna.deltoso.net/2009/il-pensiero-orientale-filosofia-indiana-buddhismo-zen/comment-page-1/#comment-147</link>
		<dc:creator>Notizie dai blog su Cina, Giappone e buddhismo all’Ubik di Bergamo</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 Apr 2010 17:30:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://krishna.deltoso.net/?p=460#comment-147</guid>
		<description>[...] Il pensiero orientale. Filosofia indiana, buddhismo, zen Il Centro Natura di Bologna ( via degli Albari 6 ) organizza tre seminari sul pensiero d’Oriente,  a cura di Francesco Bertagni : Filosofia indiana 16 e 17 Gennaio 2010 I Veda; Brahmana e Aranyaka; La filosofia delle Upaniṣad; Le sei visioni brahmaniche: Mimamsa, Vedānta, Samkhya, Yoga, Nyaya, Vaisesika; La Bhagavad gītā: il “vangelo” d blog: Krishna Del Toso &#124; leggi l&#039;articolo [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Il pensiero orientale. Filosofia indiana, buddhismo, zen Il Centro Natura di Bologna ( via degli Albari 6 ) organizza tre seminari sul pensiero d’Oriente,  a cura di Francesco Bertagni : Filosofia indiana 16 e 17 Gennaio 2010 I Veda; Brahmana e Aranyaka; La filosofia delle Upaniṣad; Le sei visioni brahmaniche: Mimamsa, Vedānta, Samkhya, Yoga, Nyaya, Vaisesika; La Bhagavad gītā: il “vangelo” d blog: Krishna Del Toso | leggi l&#39;articolo [...]</p>
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