La morte è uno specchio nel quale è riflesso l’intero significato della vita terrena. Un occidentale che si accinge a studiare per la prima volta le Scritture della filosofia indiana e tibetana è colpito, tra le altre cose, dalla differenza di attitudine che questi popoli e questi sapienti hanno verso la morte.
Malgrado tutte le conquiste tecnologiche, la moderna società occidentale non ha la reale comprensione e la necessaria considerazione della morte e di ciò che avviene durante e dopo il trapasso. Ciò significa che la maggior parte della gente vive negando la morte o nel terrore di essa. E’ considerato disdicevole il solo parlarne e molti credono che nominando semplicemente la parola “morte” si rischi di tirarsela addosso. Altri ancora hanno nei confronti della morte un atteggiamento ingenuo e pensano che morire sia molto facile e che, quindi, non ci si debba preoccupare.
Eppure i grandi libri sapienziali di tutte le tradizioni offrono, a coloro che li sanno leggere, ogni particolare di questa meravigliosa sequenza di esperienze.
La morte, infatti, non avviene in un momento o in pochi minuti, ma è un processo piuttosto lungo e complesso. E’ un processo che offre la possibilità di raggiungere, per un periodo di tempo o definitivamente, l’unione con la Coscienza divina. Questa unione costituisce la vera ragione della nostra venuta sulla terra.
Nelle Sacre Scritture la vita e la morte sono viste come un unico, meraviglioso, ininterrotto flusso di coscienza, in cui la fine rappresenta l’inizio di un altro capitolo di vita.

Il corso è uno studio sistematico e ordinato di esperienze soggettive e di testi sapienziali che approfondiscono il tema della morte.

Saranno prese in esame, tra l’altro, le seguenti Scritture:

LE UPANISHAD (con speciale riferimento alla Katha , alla Prajna e alla Garba Upanishad)
IL BARDO THODOL CHENMO ( il Libro dei Morti tibetano)
LE SCRITTURE DELLO SHIVAISMO DEL KASHMIR
LA CABBALA
IL LIBRO EGIZIANO DEI MORTI
L’APOCALISSE DI S.GIOVANNI
I VANGELI e la BIBBIA
IL CORANO
GLI SCRITTI DEI MISTICI DELLE VARIE TRADIZIONI

Lo scopo del seminario non è quello di illustrare una filosofia sulla morte o di soddisfare le nostre curiosità.
Sarà, invece, messo a fuoco quale è il motivo essenziale della vita e della morte, cioè la meravigliosa opportunità di liberarci dal ciclo delle rinascite.
Vedremo come una conoscenza approfondita di questo processo ci possa portare ad un esame più serio della nostra vita, poiché la nostra morte dipenderà dal nostro modo di vivere.
Potremo guardare alla morte con occhi completamente nuovi, con una impostazione ed una prospettiva diverse da quelle conosciute.
Anche se “la morte non esiste”, come dicono i grandi Maestri, tuttavia per noi è una realtà alla quale dobbiamo prepararci e che deve essere trattata con rispetto e serietà, con profondità e serenità.
Quando decidiamo di intraprendere un viaggio, siamo soliti informarci in maniera approfondita su ciò che vedremo, sentiremo, proveremo. Per un viaggio ben più impegnativo, ben più lungo, ben più complesso, quale è l’abbandono della nostra forma terrena, di solito non sappiamo informarci in maniera corretta, oppure come capita spesso non ci vogliamo informare. Questo seminario si propone di colmare queste lacune.
Vedremo con precisione:

• Perché abbiamo paura della morte ed il significato della vita e della morte.
• Cosa avviene al nostro corpo ed alla nostra mente quando la morte si avvicina.
• Quando possiamo realmente dire che siamo morti (tale momento non coincide mai con la nostra morte clinica)
• Cosa avviene nei primi 20 minuti dopo la cessazione dell’attività cardiaca e del processo respiratorio. Cosa succede al nostro corpo, alla nostra mente e al nostro intelletto.
• Perché i primi 3 giorni successivi sono importantissimi e che cosa dobbiamo sapere.
• Il nostro viaggio nelle settimane successive alla morte
• Cosa possiamo fare per rendere più facile, proficuo e consapevole il nostro viaggio
• Cosa possiamo fare e cosa non dovremmo fare quando muore qualcuno che conosciamo. Cosa possiamo fare per coloro che ci hanno lasciati da diverso tempo.
• Cosa porteremo con noi e cosa certamente lasceremo nell’intraprendere il nostro viaggio. In altre parole, come dicevano i nostri vecchi, “come preparare le valigie”.

Cesare Boni, è docente alla Scuola di Specializzazione in “Psicologia del Ciclo della Vita” e nei Corsi di Perfezionamento dell’Università Statale “Federico II” di Napoli.
Insegna nel “Master di Psicologia oncologica” dell’ospedale “Bellaria” di Bologna
E’ stato organizzatore e relatore di numerosi convegni universitari internazionali sulla conoscenza della vita e della morte in Italia e all’estero.
Ha confrontato i suoi studi e le sue esperienze con il Prof. Moody , la Prof.ssa Kubler Ross ed i maggiore studiosi occidentali di questa fase dell’esistenza.
Ha studiato per più di 40 anni, nei loro Ashram e nelle loro scuole, con i più grandi Maestri di Buddhismo Tibetano e dello Yoga, da cui ha ricevuto l’autorizzazione ad insegnare. Ha tenuto conferenze e seminari in Università italiane, a Bombay, a New Delhi e a Benares.
Ha insegnato lo Yoga in tutti i paesi europei, in America e per lungo tempo in India.
Tiene corsi di studio negli Istituti internazionali di Psicosintesi Educativa a Torino e Verona, nel Centro di Psicologia Integrata di Milano, nella Scuola Superiore di Counseling di Torino e nelle più prestigiose scuole di Psicologia in Italia.
Ha pubblicato i suoi studi sulle maggiori riviste del settore.
Ha pubblicato: “Dove va l’anima dopo la morte” e “Vado e Torno” per le edizioni Amrita e “Il libro dei misteri sublimi” per le edizioni Verdechiaro.

Il Seminario si svolge: venerdì 16 aprile h. 20-22
sabato 17 aprile h. 10-12 e 14-16
domenica 18 aprile h. 10-12

Costo: 120 Euro per iscrizioni entro il 10 Febbraio
130 Euro entro il 2 Aprile

Tessera associativa annuale: 10 Euro

Dato l’alto numero delle richieste si consiglia di confermare in tempo utile

Per informazioni:

scuola.naturopatia@libero.it
www.scuolasuperioredinaturopatia.it

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Martedì 19 gennaio, alle ore 17.45 presso la Sala del Minor Consiglio di Palazzo Ducale, Stefano Piano parlerà del tema della salvezza nella tradizione hindūista.

Nelle tradizioni religiose dell’India, non solo hindū, la vita dell’uomo nel mondo è concepita come un’esperienza di disagio (duḥkha) e, perciò, di sofferenza. Sono quindi state proposte svariate “vie” (mārga) da percorrere per raggiungere il fine della vita, che si configura come “liberazione” (mukti, mokṣa) dal malessere intrinseco a ogni forma di esistenza nello spazio e nel tempo. Esse sono sostanzialmente tre: quella dei riti e delle opere (karman), quella della consapevolezza interiore (jñāna) e quella della partecipazione alla natura divina in unione d’amore (bhakti).

Stefano Piano è Professore Ordinario fuori ruolo di Indologia nell’Università di Torino, dove è stato Direttore del Dipartimento di Orientalistica (2001-2004) e Presidente del Centro di Scienze Religiose (2006-2008); ha fondato (2001) il Dottorato in Studi Indologici e Tibetologici, con sede a Torino e in consorzio con le Università di Bologna, di Milano e di Napoli “L’Orientale”. Ha tenuto corsi di Indologia e Sanscrito anche presso l’Università di Genova (1972-1983).

Si è prevalentemente dedicato agli studi di filologia sanscrita (con speciale predilezione per la letteratura religiosa tradizionale) e ha compiuto numerosi viaggi di ricerca in India.

Ha tenuto seminari e conferenze su svariati argomenti in diverse Università italiane e straniere (Madison, Delhi, Lucknow, Tübingen, Hyderabad, Bikaner e Bombay).

È autore di oltre 200 pubblicazioni, fra le quali: Canti religiosi dei Sikh (1985; 2001); Il mito del Gange (1990); Bhagavad-gîtâ. Il canto del glorioso Signore (1994); Sanâtana-dharma. Un incontro con l’«induismo» (1996; 2006); Enciclopedia dello Yoga (1996; 2002); Le letterature dell’India (2000); Luoghi dei morti (fisici, rituali e metafisici) nelle tradizioni religiose dell’India (2005).

Qui trovi il PDF del programma completo.

Ne hanno parlato anche qui.

L’associazione Unsolocielo organizza per domenica 10 gennaio 2010, dalle ore 15.30 alle ore 18.30, un incontro su “Kundalini Yoga. Dall’antica tradizione del Siddha Yoga una meravigliosa tecnica legata alla respirazione e al canto dei mantra“, a cura di Nityanand (Alberto Cogliani). Quota di partecipazione: 15 euro.

Nityanand: laureato nel 2002 in Lingue e Civilta’ Orientali e Scienza Comparata delle Religioni e delle Culture. Da sempre affascinato dal misticismo Nityanand ha praticato Kundalini Yoga e Sadhana (cammino spirituale) per sedici anni con un maestro Siddha completamente realizzato sperimentando in prima persona le tecniche che insegna.

Per informazioni:

Unsolocielo, Via S. Lorenzo 12/8, Genova.

E-mail: info@unsolocielo.it

Tel.: 392 3763782 – 347 0345961.

Unsolocielo: L’associazione si prefigge di valorizzare un libero umanesimo di ispirazione olistica, organizzando attività culturali e ricreative atte a favorire l’incontro con se stessi e con gli altri, nel rispetto per il profondo valore spirituale di ognuno.

Per ulteriori informazioni, vai qui.

Continuano gli appuntamenti del ciclo Le religioni e la salvezza, a cura di Gerardo Cunico, docente di Filosofia teoretica, Filosofia del dialogo interreligioso e Teoresi filosofica presso l’Università di Genova, e realizzato dal Centro Studi Antonio Balletto e Genova Palazzo Ducale Fondazione per la Cultura.

Il Buddhismo appare oggi, nonostante i suoi duemilacinquecento anni di storia, come una religione moderna in base ad alcuni caratteri particolarmente originali: la tolleranza nei confronti delle altre religioni, l’avversione per ogni forma di dogmatismo, l’attitudine anti-metafisica, la consonanza con il metodo sperimentale del sapere scientifico, la visione della realtà fondata sull’idea di connessione e le pratiche di vita fondate su un’etica della relazione.

Giangiorgio Pasqualotto insegna Estetica presso la Facoltà di Lettere e filosofia dell’Università di Padova e Filosofia delle culture presso il Master di Studi Interculturali della medesima Università. Ha collaborato alla fondazione dell’Associazione Maitreya di Venezia per lo studio della cultura buddhista e alla realizzazione di Simplègadi. Rivista di filosofia interculturale. Tra le sue opere più recenti: East & West (Marsilio 2003); Il Buddhismo (B. Mondadori 2003); Figure di pensiero (Marsilio 2007); Dieci lezioni sul Buddhismo (Marsilio 2008); Oltre la filosofia (Colla 2008); Taccuino giapponese (Forum 2008).